在閱讀理解題目當中，一般出現的論證方法大家都是正面的論證，比如舉例論證或者援引觀點等，它們都是作為論據的存在去證明文段的觀點，今天小編給大家介紹一種特殊的論證方式就是反面論證，反面論證就是從反面去論證觀點的成立，它本身也是一種論據，但是有的時候它也可能作為論點出現，需要我們分情況討論。接下來我們就詳細了解一下這種論證方式。
反面論證的格式是如果不…那么…/否則/不然/一旦+不好的結果，比如如果你不好好學習，你就考不上公務員。這句話是為了論證我們應該去好好學習。所以反面論證大家要知道的是一定是假設的情況，而且帶來的結果一定是不好的。
反面論證在文段中出現的形式主要有兩種：
正面觀點+反面論證，此時反面論證本身是作為論據存在，不重要，重點是前面的正面觀點。比如說我們應該好好學習，如果你不好好學習，你就考不上公務員。這句話的重點是應該引導的對策，也就是好好學習這個觀點。
沒有正面觀點，只有反面論證，這個時候我們要通過反推得到正面觀點。比如如果你不努力，你就考不上大學。這句話沒有正面觀點，但是我們可以將反面論證的做法給反過來就是作者想要強調的觀點，也就是應該好好努力。
這要求大家在做題的過程中明確反面論證的形式是哪一種，分情況討論，那么接下來小編就列舉兩道例題讓大家感受一下反面論證在題目中的運用。
【例1】自明清以來，大眾對于國史最熟悉的段落，大概是“三國”，這主要得力于羅貫中所寫的史傳文學《三國演義》�！度龂萘x》“據實指陳，非屬臆造”，但題材取舍、人物描寫、故事演繹則廣納傳說和野史素材，并借助藝術虛構。在受眾那里，《三國演義》經常被當作三國信史，故清代史家章學誠稱其“七分實事，三分虛構，以至觀者往往為之惑亂”。這種“惑亂”，就是信史與史傳文學兩者間的矛盾性給讀者帶來的困惑。“文”與“史”固然不可分家，但又不能混淆，也不能相互取代。一旦以“文”代“史”，便會導致“惑亂”。
這段文字主要說的是：
A.人們應避免落入以“文”代“史”的窠臼
B.“文史分家”是評價史傳文學的重要標準
C.史傳文學的生命力在于適度的史學真實性
D.史傳文學是文學性與史學價值的對立統一
【答案】A
【解析】第一步，分析文段。文段先以讀者常把史傳文學《三國演義》當作信史為例，引出“信史與史傳文學兩者間的矛盾性給讀者帶來的困惑”。接著通過轉折詞“但”強調“文”“史”不能混淆，不能以“文”代“史”，最后一句進行反面論證。文段是“分—總—分”結構，主旨句是“‘文’與‘史’……不能混淆，也不能相互取代”。
第二步，對比選項。A項是對文段主旨句的同義替換。
因此，選擇A選項。
【拓展】B項：根據“‘文’與‘史’固然不可分家”可知，B項表述與原文不符。C項：“史傳文學的生命力”為無中生有。D項：文段強調的是“以‘文’代‘史’”，并未說明對立統一。
【例2】內容產業包括三個層次：信息，知識和智慧。報業更多是生產信息，出版業主要集中生產知識和智慧，生產信息的必然先于生產知識和智慧的受到互聯網沖擊。其實原先不少報紙有在知識層面生產的傳統，但近年來，報紙的這一特色日益褪色。如果報紙不能從知識層面生產信息，只是在海量信息層面做文章，競爭不過新媒體是自然而然的。這段文字重在說明：
A.報業競爭不過新媒體是毋庸置疑的事情
B.報業相比出版業更早受到互聯網的沖擊
C.互聯網的海量信息是其取勝的關鍵武器
D.今天報業欲生存應多在知識層面生產信息
【答案】D
【解析】第一步，分析文段。文段先介紹了內容產業的三個層次，之后介紹了報業和出版業生產內容的不同，使得報業先于出版業受到互聯網的沖擊。然后通過“其實”和“但”指出近年來報業的現狀，即報紙知識層面生產的傳統日益褪色，最后通過反面論證給出解決這一問題的對策。文段結構為“分—總”，重點是解決問題的對策，強調報紙想要和新媒體競爭就要能從知識層面產生信息。
第二步，對比選項。D項是對文段重點的同義替換。
因此，選擇D選項。
【拓展】A項：反面論證部分的內容，非重點。B項：非文段重點部分。C項：互聯網取勝關鍵文段未提及，屬于無中生有。
這兩道題。例1是正面觀點+反面論證的形式，所以直接同義替換正面觀點，例2是只有反面論證，所以我們需要反推對策。在以后的學習備考過程中，大家需要將這種論證方式的理論熟記于心，以更好的理解題目。
