2023年甘肅省三支一扶每日一練(2023.2.18)

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　　2023年三支一扶每日一練(2023.2.18)

　　1. 下列選項中，表述錯誤的是：

　　A.舊時代的葬歌：《駱駝祥子》

　　B.雋永的說辭：《戰國策》

　　C.中國科技史上的坐標：《夢溪筆談》

　　D.帝王的鏡子：《資治通鑒》

　　【答案】A

　　【解析】第一步，本題考查文學常識并選錯誤項。

　　第二步，《茶館》被稱為舊時代的一曲葬歌，因為裕泰茶館見證了三個舊時代的興衰歷程、國家的動蕩、社會的黑暗、人性的劣根性等。老舍用三幕戲、三萬字，深刻地描繪出這樣一幅廣闊的時代畫卷，出色地完成了埋葬三個時代的任務�！恶橊勏樽印肥隽�20世紀20年代�阀混战g逼諶肆Τ搗虻謀�差U�运，昔[兄鶻竅樽郵薔繕緇嶗涂啻籩詰拇�表人捂|@仙?(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒慶春。中國現代小說家、作家、語言大師、人民藝術家、北京人藝編劇，新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《茶館》《龍須溝》。A項說法錯誤，當選。

　　因此，選擇A選項。

　　【拓展】B項：《戰國策》為西漢劉向編訂的國別體史書，全書共三十三卷，分“東周”“西周”“秦”“楚”“齊”“趙”“魏”“韓”“燕”“宋”“衛”“中山”十二國的“策”論�！稇饑�策》作品主要記述了戰國時縱橫家游說各國的活動和說辭及其權謀智變斗爭故事。因集結了大量的機智、富有哲理的言談，所以被贊為雋永的說辭。B項說法正確，排除。

　　C項：《夢溪筆談》由北宋科學家、政治家沈括(1031年—1095年)撰，是一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆記體著作。該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價《夢溪筆談》為“中國科學史上的坐標”。該書還被世人稱為“中國科學史上里程碑”。C項說法正確，排除。

　　D項：《資治通鑒》是中國歷史上規模最大、成就最高的編年體通史，由北宋政治家、史學家司馬光等歷時19年編輯而成，成書后即被宋神宗奉為“第一必讀治國教材”，隨后成為歷代人臣競相抄錄以經世致用的權威讀本�！顿Y治通鑒》有“帝王的鏡子”之稱。D項說法正確，排除。

　　2. 端午節是我國別名較多的傳統節日。下列不屬于端午節別名的是：

　　A.端陽節

　　B.重午節

　　C.龍舟節

　　D.踏青節

　　【答案】D

　　【解析】第一步，本題考查文化常識并選錯誤項。

　　第二步，端午節，又稱端陽節、龍舟節、重午節、天中節等，源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。端午是“飛龍在天”的吉祥日子，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節的傳承歷史中。端午節是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等。故D項“踏青節”不屬于端午節別名。

　　因此，選擇D選項。

　　【拓展】清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。

　　3. 下列稱謂不表示對父親尊稱的是：

　　A.令尊

　　B.尊府

　　C.仁公

　　D.尊君

　　【答案】C

　　【解析】

　　第一步，本題考查文化常識并選錯誤項。

　　第二步，古代對父親的尊稱很多，對自己父親的尊稱，除了常見的家父之外，還有家君、家嚴、家翁、家公等。對別人父親的尊稱有尊父、令父、令尊、尊翁、尊公、尊府、尊君等。C項，仁公，釋義是地位高的人。并不表示對父親的尊稱。

　　因此，選擇C選項。

　　【拓展】A項：令尊，意思是稱對方父親的敬詞。令堂是稱對方的母親。令，意為美好，用于稱呼對方的父母。A項排除。

　　BD項：尊，用來稱與對方有關的人或物，尊府、尊君是對對方父親的尊稱。BD項排除。

　　4. 古人的名與字一般都有對應關系。下列人物名與字對應不正確的是：

　　A.蘇軾，字子由

　　B.諸葛亮，字孔明

　　C.韓愈，字退之

　　D.歐陽修，字永叔

　　【答案】A

　　【解析】第一步，本題考查文化常識并選錯誤項。

　　第二步，蘇軾，字子瞻，一字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。蘇轍，字子由，一字同叔，晚號潁濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋時期官員、文學家，“唐宋八大家”之一。A項對應錯誤。

　　因此，選擇A選項。

　　【拓展】B項：諸葛亮，字孔明，號臥龍，瑯琊陽都(今山東省沂南縣)人，三國時期蜀漢丞相，中國古代杰出的政治家、軍事家、文學家、發明家。B項排除。

　　C項：韓愈，字退之，河南河陽(今河南省孟州市)人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學家、思想家、哲學家。C項排除。

　　D項：歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人，景德四年(1007年)出生于綿州(今四川省綿陽市)，北宋政治家、文學家。D項排除。

　　5. 《求是》雜志發表習近平的重要文章《以史為鏡、以史明志，知史愛黨、知史愛國》。下列關于“以史為鏡”的表述不正確的是：

　　A.出自《舊唐書·魏徵傳》

　　B.說明學習歷史的重要性

　　C.運用了借代的修辭，使表達生動形象

　　D.也作“以史為鑒”，因為古代的“鏡”也叫“鑒”

　　【答案】C

　　【解析】第一步，本題考查文化常識并選錯誤項。

　　第二步，借代是一種修辭手法，指不直接把所要說的事物名稱說出來，而用跟它有關系的另一種事物的名稱來稱呼它。以史為鏡，未使用借代修辭。以史為鏡，出處《舊唐書·魏徵傳》李世民：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”意為借歷史上的成敗得失作為鑒戒。同“以古為鑒”、“以史為鑒”，因為古代的“鏡”也叫“鑒”。中國鏡子產生于殷商時代，為銅鑄造而成的銅鏡。這種鏡，一面磨光發亮，一面鑄刻花紋。因銅鏡主要用于照出自己的面容，故也叫“鑒”或“鏡鑒”。因此，選擇C選項。