事業單位公共基礎知識每日一練（2025.2.27）

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　　一、單選題

　　1. 習近平總書記指出：“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。”共產黨始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。這是因為人民群眾是：

　　A.決定黨和國家前途命運的根本力量

　　B.一切參與社會歷史發展的人

　　C.生產方式中最革命最活躍的因素

　　D.歷史的參與者、見證者和領導者

　　【答案】A

　　【解析】第一步，本題考查唯物史觀知識。

　　第二步，人民群眾不僅是歷史的創造者，而且是社會主義事業的建設者，是決定社會主義國家前途和命運的根本力量。題目中國共產黨始終重視人民，努力向人民交出合格答卷，是因為人民群眾是決定黨和國家前途命運的根本力量。

　　因此，選擇A選項。

　　【拓展】B項：人民群眾指的是一切對社會歷史起推動作用的人們，而非一切參與社會歷史發展的人。B項錯誤。

　　C項：生產力是生產方式中最革命、最活躍的因素，而非人民群眾。C項錯誤。

　　D項：人民群眾是歷史的創造者、參與者和見證者，但不是領導者。D項錯誤。

　　2. 在產業轉型升級的大趨勢下，很多歷史淵源深厚的老廠房、廠址被廢棄，很多工業遺址在推土機的轟鳴聲中永遠消失。而成都東郊老工業區利用廢舊機床、罐體和管道、玻殼半成品改造成藝術小品，營造了兼具懷舊和時尚氣息的藝術氛圍，實現了工業傳統與時尚的共融。據此，下列說法不正確的是：

　　A.價值選擇的合理性決定價值判斷的正確性

　　B.價值判斷與價值選擇基于社會實踐而形成

　　C.社會實踐將事物潛在價值轉化為現實價值

　　D.物的價值能隨著時空及條件的改變而變化

　　【答案】A

　　【解析】第一步，本題考查馬克思主義哲學知識并選錯誤項。

　　第二步，價值判斷是人們基于自身的價值觀對事物屬性和意義所做的評價，而價值選擇則是在價值判斷的基礎上做出的選擇。因此，價值判斷是價值選擇的基礎，而不是價值選擇決定價值判斷。A項說法錯誤。

　　因此，選擇A選項。

　　【拓展】B項：題目中指出，在產業轉型升級的大趨勢下，不同地區對老廠房和工業遺址的處理方式不一樣，這說明了價值判斷與價值選擇基于社會實踐而形成。B項排除。

　　C項：實踐具有直接現實性，將事物潛在價值轉化為現實價值靠的是社會實踐。C項排除。

　　D項：題目中“成都東郊老工業區利用廢舊機床、罐體和管道、玻殼半成品改造成藝術小品，營造了兼具懷舊和時尚氣息的藝術氛圍，實現了工業傳統與時尚的共融”，說明了物的價值能隨著時空及條件的改變而變化。D項排除。

　　3. 馬克思曾經對歷史研究著作不注意考古學的實物資料進行過嚴肅的批評，他說：“從來的歷史記述，一直不大注意物質生產的發展，也就是不大注意一切社會生活和一切現實歷史的基礎……”。馬克思在這里強調的是：

　　A.勞動成了社會生活的全部領域

　　B.物質資料生產的基礎性作用

　　C.人的活動是有自覺意識和目的的

　　D.社會歷史不是由人們的動機決定的

　　【答案】B

　　【解析】第一步，本題考查馬克思主義哲學知識。

　　第二步，從題目中“從來的歷史記述，一直不大注意物質生產的發展，也就是不大注意一切社會生活和一切現實歷史的基礎”可以看出，馬克思強調的是物質資料生產的基礎性作用，即生產勞動是社會歷史的起點，是社會生活的基礎。

　　因此，選擇B選項。

　　4. 唐代詩人杜荀鶴曾在《涇溪》中寫道：“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。”下列詩句與其蘊含哲理相同的是：

　　A.行之力則知愈進，知之深則行愈達

　　B.人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開

　　C.詩到淡中才有味，人須短處去求長

　　D.近水樓臺先得月，向陽花木早逢春

　　【答案】C

　　【解析】第一步，本題考查唯物辯證法知識。

　　第二步，“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人”人出自唐代杜荀鶴的《涇溪》。意思是：在涇溪這樣險峻的地方，人們行走時總是小心謹慎，因此一年到頭都不會聽說有人失足落水。詩句說明“危險”和“安穩”這一對矛盾在人們是否小心這個條件下是會發生轉化的，體現了矛盾雙方依據一定的條件會發生轉化。“詩到淡中才有味，人須短處去求長”意思是：好的詩看起來淡淡的，卻別有一番意味，需細細地品味。人雖然有短處，但是短處的反面就是長處，所以與人相處要多看別人的長處。體現了矛盾雙方對立統一，在一定條件下相互轉化。C項體現的哲理與題干相同。

　　因此，選擇C選項。

　　【拓展】A項：“行之力則知愈進，知之深則行愈達”出自張栻《論語解·序》。意思是：越是深入實踐，知識就能不斷增長，認識就能不斷精進;有了更深刻的認識，實踐才越有方向感。體現了實踐決定認識，實踐是認識發展的動力。A項排除。

　　B項：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”出自唐代白居易的《大林寺桃花》。意思是：在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開。體現了矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理。B項排除。

　　D項：“近水樓臺先得月，向陽花木早逢春”出自《增廣賢文》。意思是：近水的樓臺最先看到水中的月亮，向陽的花木光照好，發芽就早。體現了事物之間存在因果聯系，外因是事物變化發展的重要條件。D項排除。

　　5. 天問一號探測器成功著陸于火星烏托邦平原南部預選著陸區，我國首次火星探測任務著陸火星取得成功。茫茫宇宙，我們的地球是不是唯一存在生命的星球?其他星球上是否存在，或者曾經存在生命物質?人類的重重疑問，希望能到火星上尋找到答案。據此，下列同學的觀點合理的是：

　　A.同學甲：人類的重重追問說明真理是具體的、有條件的

　　B.同學乙：探測器在預選著陸區成功著陸說明實踐具有社會歷史性

　　C.同學丙：能否在火星上找到答案受到人類實踐水平的制約

　　D.同學�。禾綔y器成功著陸說明實踐是探索世界的科學活動

　　【答案】C

　　【解析】第一步，本題考查馬克思主義哲學知識。

　　第二步，實踐是認識的基礎，人類的認識和探索能力在一定的歷史階段是有限的，受到當時的科技水平、研究方法、實驗條件等多種因素的限制。題目中指出，人類對于火星是否存在生命以及能否在火星上找到答案的探索，這表示能否在火星上找到答案受到人類的實踐水平的制約。C項正確。

　　因此，選擇C選項。

　　【拓展】A項：真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映，“人類的重重追問”強調了認識的發展，但不一定是真理，也就不能說明真理是具體的、有條件的。A項排除。

　　B項：天問一號探測器成功著陸于火星烏托邦平原南部預選著陸區，說明實踐具有能動性，是有目的、有計劃的能動性活動。題干未直接體現實踐的社會歷史性。B項排除。

　　D項：實踐是人們改造客觀世界的一切物質性運動，而不僅僅是探索規律的科學實驗活動。D項排除。

　　二、多選題

　　6. 以下有關集體主義的說法，正確的有：

　　A.集體主義最能體現社會主義社會的本質

　　B.集體主義原則是馬克思主義關于個人與社會、個人與集體關系的科學原理在價值觀上的必然要求

　　C.在人生觀上，集體主義主張從人民需要出發確定個人奮斗目標

　　D.在價值觀上，集體主義強調社會價值第一

　　【答案】ABCD

　　【解析】第一步，本題考查哲學知識。

　　第二步，集體主義是一種倫理學觀點，強調個人應當服從集體和社會的整體利益，個人的利益應當與集體的利益相一致。具體來說：

　　A項：集體主義體現了社會主義社會的本質，因為在社會主義社會中，強調共同富裕和全體人民的根本利益。當選。

　　B項：集體主義原則基于馬克思主義關于個人與社會關系的觀點，認為個人的發展應當與社會的發展相協調。當選。

　　C項：在人生觀上，集體主義提倡個人應當根據社會的需求和個人的能力來設定個人目標，追求個人價值的同時也要服務于社會。當選。

　　D項：在價值觀上，集體主義強調社會的價值高于個人的價值，個人行為應當有利于社會的整體進步和發展。當選。

　　因此，選擇ABCD選項。

　　7. 孟子說：“物之不齊，物之情也。”對這句話的理解正確的有：

　　A.天下萬物各不相同，它們都有屬于自己的獨特個性

　　B.天下萬物各不相同，它們都有屬于自己的獨特情感

　　C.孟子這句話強調了事物的差異性

　　D.孟子這句話強調了事物的同一性

　　【答案】AC

　　【解析】第一步，本題考查唯物辯證法知識。

　　第二步，“物之不齊，物之情也。”出自《孟子·滕文公上》。意思是事物是千差萬別的，這是由它們不同的本性決定的，是客觀情形，自然規律。這里強調的是萬物的獨特性，即各自的個性。A項當選。

　　孟子這句話強調了事物的差異性，世間萬物存在差異是客觀存在的。C項當選。

　　因此，選擇AC選項。

　　【拓展】B項：孟子這句話重點在于萬物的差異，與情感無關。排除。

　　D項：孟子此句突出的是事物的差異，而非同一。排除。

　　8. 2023年11月23日，第二屆全球數字貿易博覽會在浙江國際博覽中心舉行。“方回春堂”等老字號亮相數貿會，老字號在傳承中華文化和助推數字經濟中，用實際行動守正創新，真正實現“老字號新國潮”。這給我們的哲學啟示是：

　　A.善于突破傳統，摒棄否定過去

　　B.要求培養創新意識，堅持辯證的否定

　　C.注重研究新情況，敢于尋找新思路

　　D.傳統文化需要創造性轉化、創新性發展

　　【答案】BCD

　　【解析】第一步，本題考查認識論知識。

　　第二步，B項：辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，不是簡單地摒棄過去，而是在繼承的基礎上創新。一些老字號在保留傳統品質的基礎上，引入新的工藝、設計和營銷理念，成為了“新國潮”。B項當選。

　　C項：在數字經濟時代，老字號主動適應，尋找新的發展路徑。體現了注重研究新情況，敢于尋找新思路。C項當選。

　　D項：老字號與數字經濟結合，實現了傳統與現代的融合，煥發了新的活力。體現了傳統文化需要創造性轉化、創新性發展。D項當選。

　　因此，選擇BCD選項。

　　【拓展】A項：善于突破傳統是對的，但不能“摒棄否定過去”，而是要對過去進行辯證的“揚棄”，繼承其中的精華，摒棄其中的糟粕。A項排除。

　　判斷題

　　9. “通過批判舊世界來發現新世界”是空想社會主義預見未來社會的方法。( )

　　A.正確

　　B.錯誤

　　【答案】B

　　【解析】第一步，本題考查馬克思主義哲學知識。

　　第二步，“通過批判舊世界來發現新世界”是馬克思主義預見未來社會的方法。馬克思主義通過對資本主義社會的科學批判和解剖來揭示社會發展規律，并在此基礎上對未來社會作出預測。相比之下，空想社會主義對未來社會的構想更多是基于理想化的設想，而不是基于對現有社會的批判。

　　因此，本題錯誤。

　　【拓展】在展望未來社會的問題上，是否堅持科學的立場觀點方法是能否正確預見未來的基本前提，也是馬克思主義與空想社會主義的根本區別。馬克思主義經典作家站在科學的立場上，提出并自覺運用了預見未來社會的方法論原則。

　　10. 馬克思主義哲學是科學的世界觀，所以它是“科學之科學”。( )

　　A.正確

　　B.錯誤

　　【答案】B

　　【解析】第一步，本題考查哲學概述知識。

　　第二步，把哲學當做“科學之科學”，這是馬克思主義哲學產生之前對哲學性質和哲學與具體科學關系的一種錯誤看法。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，這是因為馬克思主義是以科學的實踐觀為核心的、唯物主義與辯證法相統一的、唯物主義的自然觀與歷史觀相統一的理論體系。所以馬克思主義哲學是科學的世界觀，但不能說它是“科學之科學”。

　　因此，本題錯誤。

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（編輯：九茶汐子）