事業單位公共基礎知識每日一練（2025.3.14）

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　　一、單選題

　　1. 中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶。其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理念為( )提供了文化滋養和理論基礎。

　　A.堅持以人民為中心推進“人口規模巨大的現代化”

　　B.堅定不移以中國式現代化扎實推進全體人民共同富裕

　　C.中國式現代化是“物質文明和精神文明相協調的現代化”

　　D.中國式現代化要走人與自然和諧共生的可持續發展路徑

　　【答案】A

　　【解析】

　　第一步，本題考查新時代中國特色社會主義思想知識。

　　第二步，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是出自宋代范仲淹《岳陽樓記》。意思是：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現了以民為本、以民為先，這與A項以人民為中心推進“人口規模巨大的現代化”的理念相契合。

　　因此，選擇A選項。

　　【拓展】

　　B項：落腳點在“共同富裕”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”只體現了以人民為中心，并未體現共同富裕。B項錯誤。

　　C項：落腳點在物質文明和精神文明相協調，題目并未體現。C項錯誤。

　　D項：落腳點在人與自然和諧共生，題目并未體現人與自然的關系。D項錯誤。

　　2. 習近平總書記強調，推進中國式現代化，必須堅持不懈夯實農業基礎，推進鄉村全面振興。( )是鄉村振興的重中之重，也是實際工作的切入點。

　　A.農民增收

　　B.宜居宜業

　　C.產業振興

　　D.人才振興

　　【答案】C

　　【解析】

　　第一步，本題考查新時代中國特色社會主義思想知識。

　　第二步，2022年12月23日，習近平總書記在中央農村工作會議上的講話指出，產業振興是鄉村振興的重中之重，要落實產業幫扶政策，做好“土特產”文章，依托農業農村特色資源，向開發農業多種功能、挖掘鄉村多元價值要效益，向一二三產業融合發展要效益，強龍頭、補鏈條、興業態、樹品牌，推動鄉村產業全鏈條升級，增強市場競爭力和可持續發展能力。

　　因此，選擇C選項。

　　【拓展】

　　鄉村振興戰略的五個具體路徑分別是產業振興、人才振興、文化振興、生態振興和組織振興。其中，產業振興是鄉村振興的物質基礎、重中之重;人才振興是鄉村振興的關鍵所在;文化振興是鄉村振興的重要基石、鄉村發展內生動力的重要源泉;生態振興是鄉村振興的內在要求;組織振興是鄉村振興的根本保障。

　　3. 文藝復興時期被稱作“產生巨人的時代”，這些“巨人”包括被稱為前三杰的但丁、彼特拉克和薄伽丘，以及后三杰的達·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。下列文藝復興代表人物與其作品對應錯誤的是：

　　A.但�。骸渡袂�》

　　B.薄伽丘：《十日談》

　　C.米開朗基羅：《大衛》

　　D.達·芬奇：《西斯廷圣母》

　　【答案】D

　　【解析】

　　第一步，本題考查文化常識并選錯誤項。

　　第二步，《西斯廷圣母》的作者是拉斐爾，而非達·芬奇。達·芬奇的著名作品包括《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》等。

　　因此，選擇D選項。

　　【拓展】

　　A項：但丁的《神曲》以夢幻故事的形式，隱喻象征的手法，反映出意大利從中世紀向近代過渡的轉折時期的現實生活和各個領域發生的社會、政治變革，透露了新時代的新思想。對應正確，排除。

　　B項：薄伽丘的《十日談》批判宗教守舊思想，主張“幸福在人間”，被視為文藝復興的宣言。對應正確，排除。

　　C項：米開朗基羅的《大衛》展現了男性的完美身材和力量，是雕塑史上的經典之作。對應正確，排除。

　　4. 現代跳水運動一直是我國的優勢體育項目，國家跳水隊在國際大賽屢獲佳績。跳水的4種空中動作姿勢，分別用“A”“B”“C”“D”來表示，如“307C”。其中“C”代表：

　　A.翻騰兼轉體

　　B.屈體

　　C.直體

　　D.抱膝

　　【答案】D

　　【解析】

　　第一步，本題考查人文知識。

　　第二步，跳水比賽的代號各有特點，其中，“A”代表直體，“B”代表屈體，“C”代表抱膝，“D”代表翻騰兼轉體。題干中的“307C”表示向反方向做3周半翻騰加抱膝動作。

　　因此，選擇D選項。

　　5. “小滿”時節麥類等夏熟作物灌漿，籽粒開始飽滿，但還沒有完全成熟，因此稱小滿。下列詩句中，描寫小滿時節自然景色的是：

　　A.醉面沖風驚易醒，重裘藏手取微溫

　　B.梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀

　　C.雞聲茅店月，人跡板橋霜

　　D.映扶桑之高熾，燎九日之重光

　　【答案】B

　　【解析】

　　第一步，本題考查文學常識。

　　第二步，“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀”出自南宋詩人范成大的《夏日田園雜興》，寫的是初夏江南的田園景色。詩中提到了麥花，與小滿時節麥類等夏熟作物灌漿有關。所以，這句指的是小滿節氣。

　　因此，選擇B選項。

　　【拓展】

　　A項：“醉面沖風驚易醒，重裘藏手取微溫”，描寫的是冬季的寒冷景象。排除。

　　C項：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，描繪的是清晨旅途中的景象，未體現小滿的特點。排除。

　　D項：“映扶桑之高熾，燎九日之重光”，主要是在寫陽光熾熱，與小滿時節無關。排除。

　　二、多選題

　　6. 作為我國四大傳統節日之一的端午節，涵蓋歷史故事、星象文化、人文哲學等豐富內涵，是我國首個入選世界非物質文化遺產的節日。下列詩詞中，與端午節相關的有：

　　A.亦于心之所善兮，雖九死其猶未悔

　　B.彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟

　　C.正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共

　　D.今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗

　　【答案】BC

　　【解析】

　　第一步，本題考查文化常識。

　　第二步，B項：“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟”出自宋代蘇軾的《浣溪沙·端午》，意思是你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上，小小的符篆斜掛在發髻上。這首詞主要描寫婦女歡度端午佳節的情景。B項與端午節相關。

　　C項：“正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共”出自宋代歐陽修的《漁家傲·五月榴花妖艷烘》，意思是這一天正是端午，人們沐浴更衣，想祛除身上的污垢和穢氣，舉杯飲下雄黃酒以驅邪避害。C項與端午節相關。

　　因此，選擇BC選項。

　　【拓展】

　　A項：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”出自屈原的《離騷》，意思是只要合乎我心中美好的理想，縱然死掉九回我也不會后悔。這兩句表現了詩人對美好理想執著追求的精神。詩句和端午節無關。A項錯誤。

　　D項：“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”出自唐代劉方平的《月夜》。意思是今夜出乎意料地感覺到了初春暖意，還聽得春蟲叫聲穿透綠色窗紗。詩句反映的節氣是驚蟄，而不是端午節。D項錯誤。

　　7. 以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于無產階級政黨的全部工作，在中國革命的長期艱苦斗爭中形成了具有中國共產黨人特色的立場、觀點和方法，其中( )被稱為毛澤東思想活的靈魂。

　　A.實事求是

　　B.群眾路線

　　C.獨立自主

　　D.自我革命

　　【答案】ABC

　　【解析】

　　第一步，本題考查毛澤東思想知識。

　　第二步，毛澤東思想活的靈魂貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，它包含三個基本方面：實事求是、群眾路線、獨立自主。實事求是是毛澤東思想的根本出發點和精髓，群眾路線是中國共產黨的根本路線，獨立自主是中國革命和建設的基本立足點，是堅持實事求是、依靠群眾進行革命和建設的必然結論。

　　因此，選擇ABC選項。

　　【拓展】

　　D項：習近平總書記在代表中央政治局就學習貫徹十九屆六中全會精神發表重要講話時指出，我們黨歷史這么長、規模這么大、執政這么久，如何跳出治亂興衰的歷史周期率?毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個答案，這就是“只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈”。經過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實踐，我們黨又給出了第二個答案，這就是“自我革命”。D項錯誤。

　　8. 2023年11月23日，第二屆全球數字貿易博覽會在浙江國際博覽中心舉行。“方回春堂”等老字號亮相數貿會，老字號在傳承中華文化和助推數字經濟中，用實際行動守正創新，真正實現“老字號新國潮”。這給我們的哲學啟示是：

　　A.善于突破傳統，摒棄否定過去

　　B.要求培養創新意識，堅持辯證的否定

　　C.注重研究新情況，敢于尋找新思路

　　D.傳統文化需要創造性轉化、創新性發展

　　【答案】BCD

　　【解析】

　　第一步，本題考查認識論知識。

　　第二步，B項：辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，不是簡單地摒棄過去，而是在繼承的基礎上創新。一些老字號在保留傳統品質的基礎上，引入新的工藝、設計和營銷理念，成為了“新國潮”。B項當選。

　　C項：在數字經濟時代，老字號主動適應，尋找新的發展路徑。體現了注重研究新情況，敢于尋找新思路。C項當選。

　　D項：老字號與數字經濟結合，實現了傳統與現代的融合，煥發了新的活力。體現了傳統文化需要創造性轉化、創新性發展。D項當選。

　　因此，選擇BCD選項。

　　【拓展】

　　A項：善于突破傳統是對的，但不能“摒棄否定過去”，而是要對過去進行辯證的“揚棄”，繼承其中的精華，摒棄其中的糟粕。A項排除。

　　三、判斷題

　　9. “通過批判舊世界來發現新世界”是空想社會主義預見未來社會的方法。( )

　　A.正確

　　B.錯誤

　　【答案】B

　　【解析】

　　第一步，本題考查馬克思主義哲學知識。

　　第二步，“通過批判舊世界來發現新世界”是馬克思主義預見未來社會的方法。馬克思主義通過對資本主義社會的科學批判和解剖來揭示社會發展規律，并在此基礎上對未來社會作出預測。相比之下，空想社會主義對未來社會的構想更多是基于理想化的設想，而不是基于對現有社會的批判。

　　因此，本題錯誤。

　　【拓展】

　　在展望未來社會的問題上，是否堅持科學的立場觀點方法是能否正確預見未來的基本前提，也是馬克思主義與空想社會主義的根本區別。馬克思主義經典作家站在科學的立場上，提出并自覺運用了預見未來社會的方法論原則。

　　10. 性善論是孟子學說理論的出發點，其主要主張有“仁政”“王道”“德治”。()

　　A.正確

　　B.錯誤

　　【答案】A

　　【解析】

　　第一步，本題考查文化常識。

　　第二步，性善論是孟子學說理論的出發點。孟子認為人性本善，人皆有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心�；�于此，他主張實行“仁政”“王道”“德治”，強調統治者應以仁愛之心治理國家，關注百姓的福祉，通過道德的力量來引導和規范人們的行為。

　　因此，本題正確。

　　【拓展】

　　孟子，名軻，鄒國(今山東鄒城)人，戰國時期儒家代表人物。他繼承孔子學說，主張“性善論”，倡導“仁政”，為實現其政治理想，游歷各國，晚年著書立說。與孔子并稱“孔孟”。

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（編輯：九茶汐子）