2023教師招聘考試備考：教育學之父-夸美紐斯

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　　一、代表著作

　　教育學之父、教育學上的“哥白尼”夸美紐斯代表著作主要有：

　　(1)《大教學論》(西方近代第一本獨立形態的教育學著作;標志著教育學開始成獨立學科);(2)《母育學�！�(西方歷史上第一本學前教育學著作);(3)《世界圖解》(著名教科書;小學教科書;歷史上第一本帶有插圖的教科書;兒童啟蒙讀物;教育史上第一本附有插圖的對兒童進行啟蒙教育的小百科全書)。

　　二、教育目的

　　(1)教育的終極目的(宗教性的教育目的):為永生做準備。

　　(2)教育的直接目的(現實的教育目的):為現實的人生服務，培養具有“學問、德行和虔信”的人。

　　三、“泛智”教育思想

　　所謂“泛智”就是把一切事物教給一切人類。

　　一是指教育內容泛智化。人們要“學會一切現世與來世所必需的事項”，故提倡百科全書式的課程。

　　二是指教育對象普及化。學校面向全體人類，不論貧賤富貴，“一切男女青年都應進學校”。

　　四、自然類比和教育適應自然原則

　　(1)自然類比，即根據自然現象和事物的產生、發展和滅亡的過程，來類比教育教學過程。

　　《大教學論》中理論論證采用的具體方法是自然類比。如他在“自然遵守合適的時機”這一法則下,列舉了鳥類在氣候溫暖適宜的春天而不是在寒冬或者炎夏孵化小雞。說明適應自然的教育應該從人類的春天——兒童時期開始。

　　(2)“教育必須適應自然”是貫穿夸美紐斯教育體系的一條指導性原則, 在夸美紐斯看來，自然界存在一種“秩序"即普遍規律,人是自然的一部分,因而人類的教育活動必須與自然界的普遍規律相適應。他認為舊學校的根本錯誤是它違背了“自然”。教育適應自然,還包括教育必須適應兒童本身的“自然”，即兒童身心的特點。

　　五、班級授課制

　　夸美紐斯系統論述班級授課制方法和實施內容。要求用班級授課制來代替個別教學。把不同年齡,不同知識水平的兒童,分成不同的年級,通過班組進行教學。

　　六、在總結前人基礎上第一個提出較完整的教學原則體系

　　(1)直觀性原則

　　夸美紐斯以感覺論為理論基礎,并詳細闡述了直觀性的重要性和具體方法。

　　夸美紐斯視直觀性原則為“金科玉律”,裴斯泰洛齊則視其為基礎性教育原則。

　　經典語錄：“感官是記憶最可信托的仆役!”;“在可能的范圍內，一切事物都應該放在感官跟前。”“一切知識都是從感官的感知開始的”

　　(2)系統性原則(循序漸進)

　　夸美紐斯要求教學工作要依據兒童的年齡特點和理解能力,循序漸進地進行。循序漸進是與系統性緊密聯系的。他認為教學必須按照一定的秩序和階段逐漸發展，給予學生系統的有聯系的知識。

　　經典語錄：“務使先學的能為后學的掃清道路”“使每年、每月、每時都有它的指定的工作”

　　(3)量力性原則

　　夸美紐斯反對經院主義教學的強迫性和不考慮學生的接受能力,從教育適應自然的原則出發,他在教育史上首次提出量力性原則,對后世影響很大,反對給學生太大的負擔，擊中時弊。

　　經典語錄：“一切應學的科目都應該加以排列，使其適合學生的年齡，凡超過他們理解的東西就不要給他們去學習”

　　(4)鞏固性原則

　　為了使學生真正掌握知識,夸美紐斯強調,首先,應教給學生真正有用的科目,有價值的知識;其次,要循序漸進真正打好基礎。

　　經典語錄：“自然把根底打得很深”“一切先學的功課都應該成為一切后學的功課的基礎，這種基礎是絕對必須徹底地打定的。因為只有徹底的懂得，并且記憶了的東西才能看作心理的財產”

　　(5)自覺性原則

　　夸美紐斯認為求知的欲望是人的天然傾向,是人的自然本性。因此，在傳授知識之前,父母、教師,學校和國家必須采取一切可能的方式激發孩子們的求知欲，引導他們自覺、自愿地學習。這是針對當時的學校普遍存在強迫孩子們去學校學習功課的現象提出來的。

　　經典語錄：“應該用一切可能的方式把孩子們的求知與求學的欲望激發起來”