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　　1.下列說法不是杜威實用主義教育學的論點是( )

　　A.教育即生活 B.教育即學校 C.做中學 D.生活即教育

　　2.古代斯巴達教育比較重視( )

　　A.軍事體操教育 B.政治哲學教育 C.天文數學教育 D.全面發展教育

　　3.我國頒布施行的壬戌學制是在( )

　　A.1902年 B.1903年 C.1912年 D.1922年

　　4.人們常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有( )

　　A.連續性 B.創造性 C.長期性 D.示范性

　　5.學校工作必須堅持以( )【小學】

　　A.教學為主 B.德育為主 C.教師為主 D.學生為主

　　答案及解析：

　　1.D【解析】生活即教育的思想是杜威的學生陶行知提出的，故本題選D。杜威是20世紀初實用主義教育學的代表人物。杜威從實用主義出發，提出“教育即生活”、“教育即生長”、“教育是一個社會的過程”、“教育即經驗的改造”、“學校即社會”、和“從做中學”。

　　2.A【解析】古代斯巴達教育的目的是培養忠于統治階級的強悍的軍人，強調軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內容單一，教育方法也比較嚴厲。本題選A。古代雅典教育的目的是培養有文化修養和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發展，教育內容比較豐富，教育方法也比較靈活。全面發展教育是我國當前素質教育的內涵。

　　3.D【解析】1922年壬戌學制——即“六三三制”，以美國學制為藍本。本題選D。1902年壬寅學制——首次制定了近代學制，但是未實施。1904年癸卯學制——中國近代學校教育制度的開始，以日本為藍本，學習年限長，總共二十五六年。這是我國第一個正式頒布實施的學制。

　　4.B【解析】“教育有法而教無定法”是指，為了提高教學效果，教師需要嘗試新的教學方法，進行教學方法的變換或改革。即使是同樣的教學內容，也要結合實際情況的變化以及教師自身認識的提高，在教學方法上不斷調整、改進、出新。體現了教師勞動的創造性，本題選D。自我教育法是指學生在教師指導下自己教育自己，并形成良好的思想品德的方法。通過對學生的道德言行進行評價以促進其品德成長的方法是品德評價法，包括表揚獎勵與批評處分。鍛煉法是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養他們的良好品德的方法。

　　5.A【解析】教學是學校進行全面發展教育的基本途徑。教學在學校工作中居于十分重要的地位。教學是學校教育工作構成的主體部分，又是教育的基本途徑，本題選A。

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