2021甘肅教師招聘考試教綜模擬題（34）-甘肅人事考試網

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　一、單項選擇題(每小題只有一個正確答案)

　　1.一般而言，教育的起源有教育的神話起源、教育的生物起源、教育的心理起源、教育的勞動起源、教育的生活起源等學說。那么在教育的起源問題上，英國教育學者沛西·能最有可能發表以下哪種論述?( )

　　A.“原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識的模仿”

　　B.“教育從它的起源來說，是一個生物學的過程，不僅一切人類社會有教育，不管這個社會如何原始，甚至在高等動物中也有低級形式的教育。教育……是扎根于本能的不可避免的行為……生物的沖動是教育的主要動力”

　　C.“只有從恩格斯的‘勞動創造人類本身’這個著名原則出發，才能了解教育的起源，教育也是在勞動過程中產生出來的”

　　D.“教育的發生，就只根于當時當地人民實際生活的需要，它是幫助人營社會生活的一種手段……自有人生，便有教育，因為自有人生，便有實際生活的需要”

　　2.朱熹是理學思想的集大成者、儒學的發展史上的重要任務。下列觀點不屬于朱熹的教育主張的是( )。

　　A.先王之學以明人倫為本

　　B.為學之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書

　　C.君子欲化民成俗，其必由學乎

　　D.讀書之法，莫貴乎循序而致精。而致精之本，則又在于居敬而持志

　　3.小強不善于結交朋友，語文、英語成績一般，但擅長繪畫。根據加德納的多元智力理論，小強具備較高的( )。

　　A.空間智力 B.語言智力

　　C.數學邏輯智力 D.音樂智力

　　4.當代教育家蘇霍姆林斯基在他曾經擔任校長的帕夫雷什中學創立了幾十個興趣小組作為選擇，這反映了教育必須適應人身心發展的哪一個特點( )。

　　A.順序性 B.互補性

　　C.不平衡性 D.個別差異性

　　5.班級文化建設里，教室板報、名言、班級輿論等屬于( )。

　　A.物質文化 B.精神文化

　　C.組織文化 D.制度文化

　　6.我國明代教育家王陽明指出：“大抵童子之情，樂嬉游而撣拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達，催擾之則衰萎。今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已。”這述及的是( )。

　　A.知行統一 B.因材施教

　　C.遵循學生的身心發展規律 D.循循善誘

　　7.某同學每周都對自己的學習情況作出小結，分析自己在學習上取得的進步，找出自己的薄弱環節。他這種行為屬于( )。

　　A.自我認識 B.自信

　　C.自我體驗 D.自我調控

　　8.我國古代各個歷史時期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”，以養成個人的“個性、智能、學識”，并要外化出去。這反映了教育目的的( )。

　　A.“社會本位論”價值取向 B.“個人本位論”價值取向

　　C.“文化本位論”價值取向 D.“官本位”價值取向

　　9.一位親眼目睹美國9.11事件的婦女到現在頭腦中還經常浮現出那悲慘的一幕。屬于( )。

　　A.形象記憶 B.情景記憶

　　C.情緒記憶 D.動作記憶

　　10.下列選項中，沒有體現思維的概括性的是( )。

　　A.借助思維，人可以認識植物與動物、動植物與人類的生態平衡關系

　　B.借助思維，人可以把形狀、大小各不相同而能結出棗子的樹木歸一類，稱之為棗樹

　　C.人們通過有關秦朝的歷史資料和兵馬俑等文物，回顧秦始皇時期社會政治發展的狀況

　　D.借助思維，人可以認識體溫、生物電及血液成分等變化與人體健康狀況之間的聯系

　　【參考答案】

　　1.B

　　【解析】A選項是以孟祿為代表的教育心理起源論的典型觀點，關鍵詞為“無意識的模仿”;B選項是以沛西·能為代表的教育生物起源論的代表性論述，關鍵詞為“本能”、“生物的沖動”，持教育生物起源論觀點的學者一般認為動物界也存在教育。教育的生物起源論是教育史上第一個正式提出的有關教育起源的學說，教育的心理起源論和教育的生物起源論從不同角度否認了教育的社會屬性。C選項是以前蘇聯教育學者米丁斯基為代表的教育的勞動起源論的觀點;D選項是以楊賢江為代表的教育的需要起源論觀點，楊賢江的《新教育大綱》(1931年)是我國第一本馬克思主義的教育學，楊賢江也是中國最早用馬克思主義論述教育問題的教育家。故本題選B。

　　2.C

　　【解析】ABD都屬于朱熹的教育思想，“君子欲化民成俗，其必由學乎”出自于《禮記·學記》，不是朱熹的教育思想，故本題選C。

　　3.A

　　【解析】空間智力主要是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關系并藉此表達思想和情感的能力，表現為對線條、形狀、結構、色彩和空間關系的能力。小強擅長繪畫，證明其空間智力較高。故本題選A。

　　4.D

　　【解析】年輕一代在興趣、愛好、意志、性格等方面都存在著個別差異。教育工作者應該注意學生的個別差異，做到“因材施教”，使每個學生都能迅速地切實地提高。題干中的“幾十個興趣小組”是根據帕夫雷什中學學生的不同興趣而創立的，反映了學生之間(即個體之間)在興趣上的個別差異性。故本題選D。

　　5.B

　　【解析】班級文化建設包括：物質文化、精神文化、組織與制度文化，班級精神文化是指全體師生認同的共同文化觀念，價值觀念，生活觀念等意識形態，是一個班級本質、個性、精神面貌的集中反映。板報、名言、班級輿論均屬于精神文化。故本題選B。

　　6.C

　　【解析】題干的意思是：一般來說，兒童的性情總是愛好嬉戲，而厭惡約束，就像草木開始萌芽，順應它就發展，摧殘它就衰萎。因此，兒童教育就必須順應兒童的身心發展特點，使他們“趨向鼓舞”“中心喜悅”。也就是說，要尊重兒童的身心發展規律。故本題選C。

　　7.D

　　【解析】自我調控就是自我意識在行為上的表現，是實現自我意識調節的最后環節。因此選D。本題干擾項是C。自我體驗是自我意識在情感上的表現。故本題選D。

　　8.A

　　【解析】社會本位論主張確定教育目的不應該從人的本性需要出發，應該從社會需要出發，社會需要是確定教育目的的唯一依據。題干中的“外化”一詞體現了受教育者“修己、立己、成己”的目的是為社會服務。故本題選A。

　　9.B

　　【解析】情景記憶是指人們根據時空關系對某個事件的記憶。這種記憶與個人的親身經歷分不開。如題干所述9.11事件是一種親身經歷，有較為明顯的時空特征。故本題選B。

　　10.C

　　【解析】思維的概括性包含有兩層意思：第一，能找出一類事物所特有的共性并把它們歸結在一起，從而認識該類事物的性質及其與它類事物的關系。比如，借助思維，人可以把形狀、大小各不相同而能結出棗子的樹木歸一類，稱之為“棗樹”。第二，能從部分事物相互聯系的事實中找到普遍的或必然的聯系，并將其推廣到同類的現象中去。比如，借助思維，人可以認識植物與動物、動植物與人類的生態平衡關系;認識體溫、生物電及血液成分等變化與人體健康狀況之間的聯系，等等。故本題選C。

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