《清末民初的文化與教育》答辯題目及解析

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　　一、京師大學堂的開辦有何意義?

　　【參考答案】

　　京師大學堂是中國第一所國立綜合性大學，它既是全國最高學府，又是國家最高教育行政機關，統轄各省學堂。

　　在西學東漸的大趨勢下，為當時的中國培養了許多了解西方文化、學習西方工業技能的人才，為中國建設提供了智慧。另外，在京師大學堂建立以后，中國出現了許多學習西方文化的學校，加快了中華民族的覺醒，為進一步的革命發展奠定學術與思想基礎。

　　二、為什么說廢除科舉制是中國歷史上的一件大事?

　　【參考答案】

　　1.使儒家學說的獨尊地位被打破，促進了思想解放。

　　科舉考試以儒學為基本內容，廢科舉加速了儒學的解體，使儒學地位日益降低，最終使儒家失去了基本的信仰群體。人們的思想因掙脫了約束而獲得了極大解放，民主與科學的大旗在神州大地上高揚。

　　2.大大推進了20世紀初中國科技文化的繁榮與發展。

　　首先，科舉的廢除使四書五經失去獨尊地位并導致經學衰微，這使以經學為主導的傳統學術格局逐漸解體，為科技文化在20世紀初的獨立發展創造了必要條件。

　　其次，科舉的廢除改變了過去人們所習慣的思想路徑，造就和壯大了現代科技知識分子隊伍，吸引了大批有志人士登入科技文化殿堂，促進了科技文化的普及與推廣。

　　3.建立了具有近代意義的教育制度。

　　科舉制度廢除后，近代新教育獲得了空前的發展機會，全國各地新學堂數量直線上升。隨著新學堂的大規模興辦，從幼兒園到研究院，各級各類學堂配套成體系，這表明資產階級性質的現代教育體系基本確立。它使教育與社會發展所需要的各方面人才的培養結合起來，體現了教育為社會發展服務的功能。

　　4.促進了中國新型知識分子隊伍的壯大和中國社會的變革。

　　隨著科舉的廢除和新學堂的創辦，近代新知識分子隊伍迅速壯大，他們接受了西方文明，大大開拓了文化視野，逐漸放棄通過考試求功名的觀念，逐漸形成一個關心國家民族的命運，接受西方資產階級革命理論的團體，他們把救國與向西方學習結合起來，推進了中國的社會變革。

　　5.促進了仕學分途，瓦解了封建專制統治的階級基礎。

　　三、近代報紙是怎樣在中國出現的?

　　【參考答案】

　　報紙是以刊載國內外社會、政治、經濟和文化等新聞為主要內容，面向公眾并定期連續發行的出版物。它是近代以來出現的大眾傳播媒體的重要形式。

　　中國古代的邸報與近代報紙性質不同，它主要傳遞朝廷的政治消息，是供官僚士大夫看的官報，并不面向公眾公開發行。

　　近代中國的報紙最初是由在華的外國人創辦的。戊戌變法以后，中國人自己辦的報紙開始涌現，報刊創辦形成高潮。此后，報紙成為反映社會動態、傳遞民間呼聲的重要工具。

　　四、簡述布置作業需要遵循的原則。

　　【參考答案】

　　1.趣味性：新課改所強調的課后作業不是對課堂知識的機械訓練式的強化記憶，而是改變學生被動的學習狀態，變“要我做”為“我要做”。興趣不是所有學生都有，這就需要教師有意識地去設計趣味型的作業。

　　2.多樣性：每個學生的學習方式和程度不同，致使每個學生都有自己獨特的認知結構和認知發展規律，具有差異性。這就要求作業的設計要有多樣性的特點。

　　3.多元性：要多元化的鍛煉學生能力。比如合作學習以全員互動為基礎，以團隊狀況為評價標準，既有助于培養學生的合作精神、團隊精神、集體觀念，又有助于培養學生的競爭意識與能力。

　　五、教學過程中，你是如何組織學生進行小組討論的?

　　【參考答案】

　　1.因材施“論”：在課堂上讓學生討論的問題應該是學生感到似懂非懂的問題，課堂討論的問題一次不宜太多，討論的時間也不能太長且難易適中。

　　2.組內異質，組間同質：分組時，可以給本班學生按成績、語言表達能力、性格、組織能力等方面排個隊，然后再進行優化組合，并從中挑選一位性格較為開朗、組織能力較強的學生作為該組的組長，在實施討論時給本組分配角色，組織討論，做好討論記錄。

　　3.組織性：教師在課堂中應深入每一個活動小組，引導他們的討論，讓每個學生都有話說，樹立他們的自信心和自尊心。給組內每位成員落實相應的任務和要求。在討論前除了有明確的分工外，還必須落實相應的討論要求。